400年前，印第安人生活在这片水草茂盛、动植物资源丰富的美洲大陆上，这片土地上有着数量极其庞大的野牛，他们以牛肉为食、牛皮为衣，过着衣食无忧的生活！
在广袤的草原上时而与猛兽周旋，时而骑马追逐渐渐下山的落日、过着他们自由、狂野的生活，对于他们而言，那是多么自在、幸福！
印第安人在草原骑马他们穿着他们民族独有的奇特服装，身上涂着特殊的颜料，更有他们竖起的马尾发型，贝克汉姆也留过，使得这种发型风行一时。
有一首我们中国人很爱听的歌叫《最后的莫西干人》就是印第安音乐家演奏的，这首歌曾在中国各个城市巡回演出，听完这首歌，大家纷纷感觉到很有中国传统气息，很有感觉！
印第安人吹奏音乐这首音乐悠扬而狂野，古老而神秘，但这首歌也唱出了印第安人的悲壮和凄凉！（这首歌的歌词很有意思，结尾为大家附上)
印第安人演奏《最后的莫西干人》有人说，印第安人是中国殷商或中国祖先的后裔。
他们有与我们相似的甲骨文和龙文化，还有与我们同样的黄皮肤，但当我了解到如今印第安人在美国的现状后，我宁愿他们不是中国的后裔，因为实在不忍心看到他们的现状！
甲骨文01
如今，占美国总人口不到2%的印第安人，
如同动物一样圈禁在保留地
如今在美国的印第安人，到底过的怎么样？
印第安人的现状，用一位名叫哈姆林·加兰的美国作家的话说就是：“这个大陆原来的主人现在已被白种人拘禁起来了。”
印第安人作为美洲原住民，这个曾经和欧洲殖民者斗争了近300年的印第安人，如今在美国被分散在各个保留地，占美国总人口不到2%,大约250多万人。
所谓的保留地就是狭小而贫瘠的恶劣土地，保留地又被称为“畜栏”、“露天监狱”和“乡村贫民窟”，足以看出印第安人的处境是多么的不幸！
保留地制度的形成是对印第安人的土地、主权和自由加以剥夺的结果，保留地印第安人又备受强制性同化政策的折磨而过着贫困不幸的生活。
印第安人迁移美国为了强行同化印第安人，消灭他们的文化，便建起了寄宿学校，寄宿学校大多建立于19世纪末至20世纪初，政府把他们建造于离印第安保留地很远的地方。
在那里，孩子们被强制抛弃宗教信仰，不被允许说印第安语，甚至需要把原来的印第安姓名改成更加西方化的姓名。
印第安人寄宿学校是政府用来征服印第安人的一种手段。
那里会从内而外的改变一个人，从语言、宗教、家庭组成到经济等等，任何一个人用来生活和表达情感的方式，只要有印第安人的文化的印记，在那里都会被抹杀或是被替代。
印第安人形象在几十年以来，还不断有关于学生在寄宿学校被羞辱、性侵的报道流出，他们经常营养不良、被打。
下面我们来看一组数据，便对印第安人的现状有个清晰的了解
1）2007的PineRidge印第安保留地的数据
2）80-90%的失业率
3）糖尿病的比率是美国平均比率的八倍
4）子宫颈癌的比率是美国平均比率的八倍
5）肺病的比率是美国平均比率的五倍
6）心脏病的比率是美国平均比率的两倍
7)高于国家比率两倍的自杀率
8)青少年自杀率是美国平均比率的四倍
9)婴儿死亡率是美国平均比率的三倍
10)大约80%的酗酒率
11)1/4的婴儿生来就有胎儿酒精综合征
每三个印第安妇女中就至少有一个被性侵过，这还是在印第安妇女不怎么举报性侵的情况下得出的数据。一所保留地就有38个在案的性侵者。
印第安人美女形象虽然这是2007年的数据，但是如今的印第安人处境依旧悲惨，在今天的美国，印第安人仍属于经济上最为贫困，就业人数最少，健康、教育和收入水平最低，居住状况最恶劣的少数民族，他们主要以产业为生！
他们虽然被美国承认享有公民权，有自治权，但实际上还是受制于了联邦政府或州政府，没有宣战权、外交权和制币权。
02
印第安人口为何衰减如何迅速，并生活如此惨烈呢？
「侵略战争」
16-19世纪在美洲大陆发生了一场大屠杀，史称印第安人大屠杀！
美、英、法、西班牙、葡萄牙等国家自15世纪末踏上美洲大陆，逐步针对当地的印第安人实行了文化和种族灭绝政策，进行了长达300年的屠杀，造成约2500万印第安人死亡，希特勒杀害的600万犹太人与之相比，那是小巫见大巫！
殖民者屠杀印第安人16世纪的时候欧洲大陆最强大的两个国家西班牙和葡萄牙，他们控制了美洲众多殖民地。在他们殖民的时候，屠杀的印第安人不计其数。
他们也是屠杀印第安人最多的两个国家。
据统计西班牙在扩张的时候仅在巴西地区就屠杀了1000多万印第安人，总计有1300多人印第安人死于西班牙殖民者之手。
哥伦布一行受到印第安人热情欢迎而葡萄牙人也毫不逊色，大约1000万印第安人被他们血腥屠杀。
除了欧洲国家之外屠杀印第安人最多、最残忍的国家便是号称“文明灯塔”，以自由、民主自许的美国人，他们发动了所谓的“西进运动”.
这不可避免的侵占了印第安人的土地，为了解决土地矛盾，美国又屠杀了100万左右的印第安人！
早在美国独立之前，他们对待印第安人就非常残忍！
印第安人出征据《世界通史全编》中记载，殖民者一再提高屠杀印第安人的赏格。
1703年的立法会议上，殖民者决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；
1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；
1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币100镑；每剥一个妇女或儿童的头盖皮得50镑！
1783年美国独立之后，他们对印第安人并未心慈手软。
1830年美国通过了《印第安人迁移法案》，将印第安人全都迁移到了所谓的“保留地”中，实行了种族隔离和迫害。
印第安人在交流图画美国自独立以来对印第安人的屠杀从未停止过，直到1924年美国才宣布印第安人拥有美国公民的身份。
据统计在仅仅在西进运动中就有300多万印第安人被美国人屠杀!
种种这些野蛮行为导致了16-19世纪的印第安人大锐减。
「传染疾病」
印第安人对白人传来的麻疹、天花、猩红热和霍乱等疾病毫无抵抗能力，由于医疗条件的落后，这些传染病一旦流行，往往整村甚至整个部落的人都难以幸免。
1738年的一次疾疫流行，使切罗基族人口减少了一半；
1840年达科他—阿西尼博恩族有75%的人死于天花流行；
1835—1860年间密苏里河以西地区天花四度流行，使曼丹族由1,600人减至100人，黑脚族由4,800人减至2,400人。
「白人带来的不良习俗」
与白人文化的接触，给印第安人带来的另一种消极后果，白人传入的饮酒和卖习俗，大大损害了印第安武士的体质和意志，从另一方面削弱了土著部落的战斗力。
所以，在联邦大力推行保留地制度的过程中，能够用武力进行抵抗的部落已寥若晨星。
印第安人与马合照印第安人从白人文化中吸收得最彻底的，就是支和酒。支取代弓箭和石器，成为狩猎、作战的武器。但支的供应、维修以及弹药的来源均仰赖白人。
酒的传入使不少人染上饮酒的嗜好，而印第安人自己不会酿酒，酒的供应也依赖于白人。白人社会利用印第安人的这种依赖性，或以优惠供给为许诺，或以断绝货源相胁迫，促使一些部落接受了保留地制度。
「保留地制度」
美国政府为断绝印第安人的生路而逼迫他们进入保留地，又鼓励猎杀野牛。
1871年后平均每年有300万头野牛被杀。
1878年，南部的野牛群遭到灭绝，5年后北部的野牛群也销声匿迹了。
原本骁勇善战的大平原诸部落，因为野牛的灭绝而无以为生，选择屈辱地迁入保留地，靠联邦的有限配给和年金聊以度日。
那些在1860—1887年间迁入保留地的部落，大多不习惯定居生活。他们不肯从事农业、牧业，也不喜欢政府提供的食品，觉得什么都不如野牛肉好吃。
印第安人猎杀野牛但没有野牛肉吃，也只得退而求其次，终日无所事事，等着联邦政府发放配给。
绝大部分人都在以各种方式默默忍受保留地的不幸生活，但也有人将自己的不满表露出来。
肖肖尼族首领沃夏基1878年对怀俄明州州长表白：“先是失望，继而是深深的悲哀，接着是难言的痛楚，接下来有时苦不堪言而使我们想起、刀和战斧，点燃起我们心中的绝望之火——先生，这就是有关我们的经历、我们的悲惨生活的故事。”
苏族一位预言家说，从前印第安人生活快乐，但白人来后他们的土地越来越小，最后被禁锢起来了。阿帕奇保留地的一首歌谣唱道：“一切都已逝去”。
一家印第安人从印第安人方面来看，保留地制度的最大后果就是对其精神的毁灭性打击。
印第安人曾经是北美大陆的主人，是一个热爱自由的种族。各个部落都是一个独立自主的实体，自行处理部落的内部事务，决定对外战争，美国政府与之交往也往往以外交方式进行。
但保留地制度的实行，剥夺了各部落的主权和印第安人的自由，印第安人沦为被美国政府监护的对象，许多人必须依赖政府的配给才能维持生活。
这种失败的屈辱和挫折感，使印第安人在精神上失去平衡，不少人走向了消沉和颓废。
保留地制度作为一种历史现象，对于美国而言，对国家西部的开发起过推动作用，但对于印第安人，它是一种压迫工具，造成了印第安人灵魂与肉体上的巨大痛苦！
03
文明落后，他们的民族文化就不配留在这个世上吗？
我想每个文明都应被尊重！
无论如何，美国政府在对待印第安人的手法和态度上，和野蛮文明无异，号称高度文明的国家却做出了没有人性的野蛮行为。
印第安美女美国天天把人权挂在嘴边，指责别的国家没有人权，其实他们才是真正的不讲人权精神，印第安人难道不是他们国家的一部分吗？他们像圈禁动物一样把他们圈养起来！
美国还是一个不讲诚信、爱撒谎的家伙！
在印第安人的土地问题上，美国政府确实是一个背信弃义的、无耻撒谎的政府。
用印第安人的话说，美国从来没有遵守过他们的承诺。
前段时间，美国政府官员在多个场合曾表示，将向包括中国在内的有关国家提供1亿美元的抗疫援助，但结果如下方画红线部分：
图片来源于央视新闻微博信息这个曾经是美洲大陆的客人就将主人圈禁在所谓的保留地上。这是多么无耻的强盗逻辑！
这也体现了他们狭隘的眼光和不容人的胸怀。
手握大的印第安人再看我们中国，虽有56个民族，却依然能够和谐相处，对各民族一视同仁！
海纳百川，故能成其大。中国能包容56个民族，故能成为世界之大国！
中国国旗虽然在实力面前，先进文明会打败落后文明、开化会消灭野蛮！
但是每个先进的文明都是孕育于：相对于现在比较落后的文化之中，文明是一个传承、发展、辉煌的过程！
每个文明都有自身发展的轨迹。
有的文明发展迅速，有的文明发展缓慢，难道相比较落后的部落文明，他们的民族文化就不配留在世界上吗？
印第安美女每个文明应当被尊重!
如今一些保护动物，我们都能尊重他们的生物规律，难道对于和我们同样为人的印第安人，美国一定要通过同化政策消灭他们的文化吗？
印第安人在历史上曾经也创造了辉煌的文明。
比如说生活在墨西哥和中北美洲地区的玛雅人，单就他们创造的历法就领先当时的世界！
而南美洲的印加人，也建造了很强大的印加帝国！
骑马看风景的印第安人但西方列强入侵之后，这些处于萌芽阶段的文明被破坏殆尽！
印第安人独特的民族文化渐渐在淡化，联邦政府在保留地推行同化政策，不准印第安人保持原来的风俗、仪式和宗教，因而他们只能秘密进行传统文化活动。
但是，处境不幸的印第安人并没有彻底消沉和丧失希望，他们仍在顽强地维护本族的文化传统！
印第安美女太阳舞、青谷舞和派尤特崇拜在保留地十分盛行，梦幻者教、鬼魂舞教、印第安人震颤教也拥有众多的信徒。
这些传统仪式和宗教，一方面显示了印第安人文化强大的凝聚力，另一方面表明印第安人相信，总有一天白人会被消灭，印第安人的黄金时代又会到来。所以，虽经政府禁止、围剿，这些仪式和宗教仍未绝迹。
印第安小孩一位苏族祭师临终前向至上神祈求道：“让我的人民生活下去吧！”
至上神没有让他失望。
印第安人虽经保留地制度的毁灭性打击，仍以一个种族而生存下来，不能不说是历史的奇迹，表明这个种族具有很强的生命力。
虽然他们现在依然饱受贫穷、落后的洗礼，但他们的民族文化至少还在传承，我相信，在他们内心深处埋藏着复兴的梦想，也许会像我们中国一样，总有一天会慢慢走向复兴之路！
印第安人在祈祷最后的莫西干人，希望他们的民族不要成为最后，只留存于历史与文献的记载之中！
最后奉上《最后的莫西干人》歌词的大意：
有一天，我去世了。
恨我的人，翩翩起舞。
爱我的人，眼泪如露。
第二天，我的尸体头朝西埋在地下深处。
恨我的人，看着我的坟墓，一脸笑意。
爱我的人，不敢回头看那么一眼。
一年后，我的尸骨已经腐烂，我的坟堆雨打风吹，。
恨我的人，偶尔在茶余饭后提到我时，仍然一脸恼怒。
爱我的人，夜深人静时，无声的眼泪向谁哭诉。
十年后，我没有了尸体，只剩一些残骨。
恨我的人，只隐约记得我的名字，已经忘记了我的面目。
爱我至深的人啊，想起我时，有短暂的沉默，生活把一切都渐渐模糊。
几十年后，我的坟堆雨打风吹去，唯有一片荒芜。
恨我的人，把我遗忘。
爱我至深的人，也跟着进入了坟墓。
对这个世界来说，我彻底变成了虚无。
我奋斗一生，带不走一树一木。
我一生执着，带不走一分虚荣爱慕。
今生，无论贵贱贫富，总有一天都要走到这最后一步。
到了后世，霍然回首，我的一生，形同虚设。
我想痛哭，却发不出一点声音。
我想忏悔，却已迟暮。
用心去生活，别以他人的眼光为尺度。
爱恨情仇其实都只是对自身的爱慕。
三千繁华，弹指刹那，百年之后，不过一捧黄沙！
参考资料：《世纪通史全编》「NPRNEWS」
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